www.FotoMars.ro

        În Sutra Diamantului, Buddha a spus că el nu avea o învăţătură (Dharma) rigidă de predat, deoarece doctrina sa constă doar în eliminarea gândurilor care tulbură mintea; când mintea devine liniştită, înţelepciunea inerentă fiecărui om poate să se manifeste şi să-l facă pe acesta să perceapă natura proprie, care conduce la atingerea stării de iluminare. Totuşi, întrucât oamenii au capacităţi diferite de a percepe adevărul, Buddha a fost nevoit să-i înveţe Hinayana pe cei ce puteau să primească doar adevărul incomplet şi Mahayana pe discipolii care erau pregătiţi pentru învăţătura supremă.
        În ciuda faptului că Buddha le-a revelat realitatea ultimă în sutre, discipolii săi nu au reuşit să o înţeleagă. În cele din urmă el a cules o floare şi le-a arătat-o pentru a le pune la încercare puterea de a pătrunde ţelul ultim al învăţăturii sale. Dintre toţi, doar Mahakasyapa a înţeles gestul lui Buddha şi, recunoscător, l-a întâmpinat cu un zâmbet larg. Atunci Buddha i-a spus: „Eu am comoara Ochiului Adevăra­tei Dharma pe care acum ţi-o transmit ţie”. O transmisiune dincolo de cuvinte, de la minte la minte. Acesta a fost începutul descendenţei Ch`an (Zen) a celor douăzeci şi opt de patriarhi indieni şi cinci patriarhi chinezi.