Doctrinele esoterice ale islamului

Esența nu se "revelează" decât sub "forma" predispoziției ființei care primește această "revelație"; nu se produce niciodată altceva. Din acel moment ființa va primi revelația esențială și nu va vedea în oglinda divină decât propria sa "formă"; nu va vedea pe Dumnezeu - este cu neputință să-L vadă - știind totodată că ea nu își vede propria "formă" decât datorită oglinzii divine. Ibn`Arabi

Aspirația omului către Dumnezeu comportă cele două aspecte pe care le exprimă versetul: "Pe Tine te slăvim și la Tine căutăm ajutorul"; adorarea este nimicirea voinței individuale în fața Voinței divine, care se revelează în exterior prin Legea sacră și în interior prin mișcările Harului; recurgerea la ajutorul divin este participarea la Realitatea divină prin Har și, mai direct, prin Cunoaștere. Titus Burckhardt