Codul înţelepciunii mayaşe :. Barbara Hand Clow :. For You :. Editura Adevăr Divin (Detalii)

Codul înţelepciunii mayaşe
Accelerarea timpului şi trezirea conştiinţei omenirii

Codul înţelepciunii mayaşe este o explorare profundă a modului în care, pe măsură ce ne apropiem de sfârşitul Calendarului Mayaş, timpul şi conştiinţa se accelerează, oferindu-ne un nou mod de a înţelege Universul.

Autor: Barbara Hand Clow

Editura: For You

Afişat de 21996 ori.

Cotaţie articol: excelent (5/5; 3 voturi)
Neinspirat	Mediocru	Mediu	Bun	Excelent

	•Preţ raft:	28.90 RON

	•Reducere:	15%
	•Preţ site:	24.56 RON *
	Momentan indisponibil(ă)! În prezent nu cunoaştem dacă şi când acest produs va fi în stocul nostru. Puteţi însă să faceţi precomandă şi astfel veţi fi anunţat(ă) atunci când acesta devine disponibil. Pentru aceasta trebuie să fiţi autentificat(ă).

Contact

Descriere

Cuprins

Fragmente

Condiţii de livrare

O fiinţă de esenţă Divină, care s-a întrupat sub numele de Prima Mamă, a jucat un rol important în legendele străvechii civilizaţii Maya. În conformitate cu inscripţiile din Templul de la Palenque, această fiinţă Divină s-a născut la 7 decembrie 3121 î. Hr., pentru a pregăti creaţia a ceea ce putem numi acum Ciclul Naţional al Creaţiei (nu se cunoaşte numele mayaş original). Poate că e surprinzător faptul că naşterea Primului Tată, deşi a avut loc înainte, la 16 iunie 3122 î.Hr. (exact cu şase ani înainte de avântul Ciclului Naţional, care a activat Arborele Lumii), a fost menţionată după cea a Primei Mame. Acest fapt atestă importanţa Primei Mame, care a jucat mai târziu un rol esenţial şi în politica dinastică din Palenque, unde regele şaman Pacal este cunoscut prin faptul că şi-ar fi modificat data naşterii, pentru a dovedi moştenirea spirituală primită de la Prima Mamă.

În lumea modernă, Barbara Hand Clow, „Bunica-Cer”, a jucat literalmente un rol de Primă Mamă în recuperarea cunoaşterii mayaşe înglobate în Calendar. Aşadar, prin activităţile sale editoriale în cadrul Bear & Company, ea a sprijinit răspândirea în lume a cărţilor de pionierat ce aparţin acestui gen literar. Barbara nu numai ca a publicat lucrările de început ale lui Arguelles şi Jenkins despre Calendarul Mayaş, dar opiniile sale în calitate de redactor au fost extrem de utile în cazul publicării de către această editură a uneia dintre cărţile mele ulterioare. În tot acest timp, Barbara a fost un editor activ, a scris ea însăşi o serie de cărţi, dintre care cele mai relevante sunt, cred eu, The Mind Chronicles (Cronicile minţii) şi The Pleiadian Agenda (Programul Pleiadian). De asemenea, ea a predat unui număr mare de studenţi, care, prin intermediul muncii sale, au reuşit să experimenteze multe aspecte ale cunoaşterii indigenilor americani şi mayaşilor. Asemenea mayaşilor, ea consideră că Pleiadele reprezintă sursa informaţiilor pe care le primeşte. Fiindcă a asistat la naşterea şi dezvoltarea acestui domeniu, până la amploarea pe care acesta a atins-o în prezent, este foarte important acum să citim sinteza ideilor sale din The Mayan Code (Codul Mayaş) nu numai pentru măiestria de care dă dovadă în arta studierii Calendarului Mayaş, dar şi pentru vasta sa cunoaştere în domeniile astrologiei, ezoterismului şi şamanismului.

Ce înseamnă „acum”? Aşa cum se întâmplă, ori de câte ori vine vorba despre studii privind Calendarul Mayaş, este extrem de important să observăm naşterea unui fenomen şi energia pe care acesta o aduce în lume. În ceea ce priveşte Calendarul Mayaş, este esenţial faptul că el nu este un calendar linear, care ţine evidenţa ciclurilor astronomice, ci este unul care descrie transformările energiilor spirituale ale timpului. Din aceasta perspectiva a energiilor, Codul Mayaş a apărut în librării la scurtă vreme după începutul celei de-a Cincea Zile a Ciclului Galactic al Creaţiei, la 24 noiembrie 2006. Este esenţial faptul că, astăzi, informaţiile privind înţelesul profeţiilor au devenit accesibile publicului larg într-o formă riguroasă, dar atractivă. Într-o perioadă în care filmul lui Mel Gibson, Apocalypto, a lărgit aria de cunoaştere a publicului larg cu privire la existenţa Calendarului Mayaş, este vital să privim dincolo de întrebarea: „Ce se va întâmpla în 2012”? – la întrebarea mai profundă despre ceea ce se întâmplă în vremea noastră şi despre înţelesul Creaţiei Divine. Eu cred că vom putea înţelege ceea ce se va întâmpla în anul 2012, numai dacă vom realiza că trăim în cadrul unui proces Divin al Creaţiei, nelimitat în timp. Deocamdată, doar o mică parte din omenire este conştientă de acest lucru.

Întrucât are misiune a de a întări emisfera dreaptă a creierului, cea de-a Cincea Zi a Ciclului Galactic va conduce la crearea unor noi sinteze, mai ales în domeniile ştiinţei şi spiritualităţii. De asemenea, Ziua a Cincea este guvernată de energia lui Quetzalcoatl, sau Christică, energie care, într-un anumit Ciclu al Creaţiei, aduce o culminare a fenomenelor sale specifice. Câtă vreme Ciclul Galactic aduce, în mod fundamental, sfârşitul dominaţiei Vestului asupra lumii şi o integrare a aspectelor intuitive şi raţionale ale sinelui, în universul interior al fiinţei umane, cartea Codul Mayaş apare într-un moment în care utilitate a ei este decisivă. Este extrem de important ca oamenii să înţeleagă transformarea ce va fi generată de acest Ciclu, în privinţa relaţiilor – transformare ce se manifestă chiar în acest moment. În această privinţă, cartea va juca un important rol de îndrumare. Acum este momentul potrivit pentru studierea şi dezbaterea Calendarului Mayaş; când vom ajunge în anul 2012, va fi, cu siguranţă, prea târziu.

Până în 2012, fie vom reuşi şi vom fi capabili să împlinim Planul Divin, fie vom eşua în acest demers, din cauza ignoranţei noastre sau a dezinformării răspândite de cei cu interese particulare. Indiferent de rezultat, în anul 2012 ne vom pierde abilitatea de a influenţa cursul evenimentelor, printr-un salt cuantic colectiv al conştiinţei către Ciclul Universal al Creaţiei. Iată de ce, ar trebui să ne concentrăm asupra mesajului privind momentul prezent, transmis de Calendarul Mayaş – şi nu asupra anului 2012. Cel care studiază cu seriozitate Calendarul Mayaş nu stă fără să facă nimic, aşteptând să vadă ce se întâmplă, ci caută să contribuie la posibilitate a ca toţi oamenii să facă acest salt cuantic. Este necesar să subliniez aici faptul că multe dintre dezbaterile asupra caracteristicilor Calendarului Mayaş şi a datelor de final, care s-au tot vehiculat de-a lungul anilor, nu doar despică firul în patru. Poziţiile adoptate în privinţa unor asemenea aspecte-cheie – care nu demult păreau să suscite doar interesul unor oameni instruiţi, prin biblioteci prăfuite, ies acum la iveală, relevând consecinţe decisive asupra modului în care ne raportăm la viitorul omenirii.

Sunt convins că, departe de aceste biblioteci prăfuite, Calendarul Mayaş a devenit acum Teoria Thturor Lucrurilor (sau teoria absolută), anticipată de cuvintele de încheiere ale lui Stephen Hawking, dinA BriefHistory ofrime (O scurtă istorie a timpului):

„Dacă tot ne-a fost dat să descoperim o asemenea teorie absolută, principiile sale ar trebui să fie atât de simple, încât să poată fi înţelese de oricine, nu doar de câţiva oameni de ştiinţă. Atunci, noi toţi, filozofii, oamenii de ştiinţă şi chiar oamenii obişnuiţi, vom putea participa la discuţia privind întrebarea referitoare la scopul existenţei noastre şi a Universului. Dacă vom găsi răspunsul, acesta va fi triumful decisiv al raţiunii omeneşti – pentru că atunci am putea cunoaşte Mintea lui Dumnezeu.”

Cartea pe care o ţineţi în mână aduce o contribuţie importantă la dezbaterea problematicii sus menţionată. Prin urmare, în timp ce sistemul Calendarului Mayaş înfaţişează cadrul universal – pentru ca noi să putem înţelege unicul adevăr despre Dumnezeu şi Creaţia Divină – trebuie să recunoaştem că nicio fiinţă umană nu poate cuprinde totalitatea acestui adevăr. Perspectiva noastră este întotdeauna limitată de condiţiile noastre specifice şi de faptul că facem parte, în mare măsură, din lumea pe care vrem să o înţelegem. Din cauza acestor limitări, este necesară o discuţie asupra diferitelor perspective individuale. Această carte a Barbarei Hand Clow, Prima Mamă a Mayanismului modern, poate fi considerată drept o invitaţie adresată tuturor, de a participa la această discuţie mai largă despre motivul pentru care existăm noi şi Universul.

Doar atunci când fiinţele umane au fost capabile să integreze contribuţia civilizaţiilor indigenilor americani vestici, a devenit posibil ca viziunea asupra lumii noastre să fie din nou întregită. Deşi mulţi recunosc valoarea respectului pe care indigenii americani l-au avut faţă de natură, este foarte târziu pentru noi să înţelegem că, fără contribuţia lor intelectuală – sistemul de calendare – nu am fi ajuns niciodată la construcţia unei teorii desăvârşite. Calendarul Mayaş a fost piesa lipsă din puzzle – şi, spre norocul nostru, tot mai mulţi oameni conştientizează acest lucru.

Codul Mayaş aduce o nouă perspectivă asupra tuturor Ciclurilor de Creaţie, care constituie sistemul profetic al Calendarului Mayaş. Însufleţirea şi claritatea cu care Barbara Hand Clow descrie accelerarea timpului – care este o altă exprimare în cuvinte a procesului Divin al Creaţiei sunt inegalabile. Sunt sigur că cititorul va savura călătoria alături de ea, întrucât Barbara explorează efectele procesului de accelerare a timpului asupra vieţilor noastre şi a Universului, în ansamblul său. Scrierile sale ne determină să reflectăm asupra multor mistere neelucidate – de la aşezările de piatră din Era Neolitică, până la comunicările intergalactice şi cele nouă dimensiuni ale conştiinţei. Studenţii mei care au fost nemulţumiţi de lipsa oricărei referiri la Atlantida şi la civilizaţiile pierdute, în lucrările mele, vor găsi aici un punct de vedere alternativ.

Explicaţiile Barbarei privind faptul că Ciclului Galactic a fost – cel puţin până acum – atât de „negalactic” sunt extrem de interesante. Acest Ciclu a părut mai că se referă mai degrabă mişcarea de echilibrare a Planetei şi a minţilor noastre, decât la expansiune a în cadrul Galaxiei. Oricum, este în firea lucrurilor ca fenomenele de noutate absolută din viitor, să fie imprevizibile. De exemplu, nimeni nu a putut prevedea descoperirea Americilor de către europeni, sau apariţia internetului şi întotdeauna a părut mai dificilă previziune a privind un fenomen absolut nou, care extinde şi dezvoltă lumea noastră, decât cea referitoare la catastrofele care o pot distruge. Trebuie să considerăm că aceste fenomene totalmente imprevizibile ne vor îmbogăţi lumea şi poate că, dacă Barbara Hand Clow are dreptate, ne aflăm în faţa unei surprize de mari proporţii.

Cunoscutul filozof austriac Ludwig Wittgenstein a spus, odată, că tezele sale au fost precum o scară absolut necesară cuiva care dorea să urce pe acoperiş, pentru a avea o privire generală asupra lucrurilor; dar, odată ce acoperişul a fost atins, scara nu ar mai fi de folos, putând fi dată la o parte. Calendarul Mayaş este la fel.

Barbara Hand Clow îl rezumă foarte bine: „În timpul anului 2012, vor fi celebrate toate festivalurile anotimpurilor, echinocţiile şi solstiţiile. Şi, atunci când timpul se sfârşeşte, iar activare a evoluţionistă, condusă de Arborele Lumii, este încheiată, locuitorii Pământului vor uita totul despre istorie şi Calendarul Mayaş; ei se vor afla într-o comuniune plină de extaz cu natura şi cu Creatorul”.

CARL JOHAN CALLEMAN
BELLINGHAM, WASHINGTON
10 CABAN, 7.16.17 AL CICLULUI GALACTIC

CarlJohan Calleman este Doctor în biologia fizică şi a activat ca expert în domeniul cancerului, în cadrul Organizaţiei Mondiale a Sănătăţii. El şi-a început studiile asupra Calendarului Mayaş în anul 1979, iar acum susţine prelegeri în întreaga lume. Este autorul cărţilor: The Mayan Calendar and t!le Transformation of Consciousness (Calendarul Mayaş şi Transformarea Conştiinţei [publicată de editura For You)) şi Solving the Greatest Mystery of Our rime: The Mayan Calendar (Descifrarea celor mai mari mistere ale vremurilor noastre: Calendarul Mayaş).

A apărut în: 2010-02

Fii primul care îşi spune opinia!

e-Mail-ul dvs.

Numele dvs.

Mesajul:

	Bun venit! ( Autentificare \| Înregistrare )

www.FotoMars.ro