Psihogenealogia și rănile din familie

După mai bine de douăzeci de ani de lucru cu pacienți, în cursul cărora a schimbat destine, Anne Ancelin Schutzenberger a înțeles care este mecanismul acestui destin aparent implacabil și cum poate fi el schimbat. Autoarea ne deschide filă cu filă cartea vieții, a fiecăruia dintre noi, învățându-ne cum putem interveni în propriul destin, cum ne putem găsi calea, încetând să mai repetăm la nesfârșit greșeli împovărătoare, să ducem cu noi și în noi drame transgeneraționale pe care le transmitem, inconștient, copiilor noștri, îngreunându-le și lor viața.

Inventatoare a conceptului de psihogenealogie, Anne Ancelin Schutzenberger este pioniera acestui domeniu devenit astăzi referențial pentru toate anali-zele sinelui și chiar pentru psihanaliza pe care o critică aspru. Autoarea combină în mod ingenios pregătirea sa inițial psihanalitică, îndelungata experiență universitară și de supervizare și deceniile de practică neîntreruptă cu generații de pacienți.

Rănile din familie, tradusă în toate limbile de circulație internațională, i-a adus autoarei celebritatea, fiind considerată astăzi una dintre lucrările care au pus bazele domeniului psihogenealogiei.

Prefață ... 3
Avertisment ... 9

Referitor la datele calendaristice ... 11
Trecutul viu. Papagalul bunicului ... 12

De la inconștient la genosociogramă ... 15
Deja Freud ... 16
Jung, Moreno, Rogers, Dolto și alți câțiva ... 18
Filiația mea profesională ... 21
Moreno, neînțelesul ... 22
Genogramă și genosociogramă ... 24
Terapie familială și genogramă/genosociogramă ... 25
Grupul de la Palo Alto ... 27
Terapie sistemică strategică ... 28
Terapie sistemică structurală ... 28
Terapie familială psihanalitică ... 29
Loialități invizibile ... 31
Conceptele lui Ivan Boszormenyi-Nagy ... 33
Parentificarea ... 34
Mitul familial sau saga familiei ... 35
Un exemplu personal ... 37
”Contabilitatea” familială. Siguranța primară. Nedreptatea suferită ... 39
Resentimentul ... 42
Psiho-somatic/somato-psihic ... 45
Legături transgeneraționale și contabilitatea datoriilor și a meritelor. Nedreptățile ... 46
”Cadouri cu dinți” ... 51
Noi toți provenim din ”cupluri mixte” ... 55
Individul și familia ... 56
Harta sincron a evenimentelor familiale ... 57
O abordare contextuală și integrativă ... 59
Reguli de familie ... 61
A fi un membru loial al unui grup ... 64
Context și nevroză de clasă. Eșecul școlar ... 66
Cripta și fantoma ... 69
Secretul rușinos, indicibil ... 71
Vânătorul de fluturi ... 73
Originea și moartea ... 77
Herge și Tintin ... 77
Repetări familiale inconștiente la o dată aniversară: accidentul văduvului ... 78
Boala copilului adoptat ... 79
Secretul morții părinților și al propriei origini: copiii deportaților ... 80
Cazul lui Robert - despărțiri și secrete ... 81
Genocidul și nedreptatea suferită: sclavie, deportare, exod ... 83
Cercetările mele asupra genosociogramei și sindromului de aniversare ... 91
Descoperirea sindromului de aniversare ... 93
Comunicare și interacțiune ... 96
Maniera mea de a lucra ... 97
Sindromul de aniversare ... 103
Cum se construiește o genosociogramă? ... 109
Convenții grafice ... 110
Reconstituire biografică. Repere, chei, borne ale memoriei și limite ale metodei ... 114
Fundamentele identității: numele și prenumele. Numele de familie sau patronimul: ”Cum te numești?” ... 117
Importanța prenumelui. Firul Ariadnei ... 121
Importanța contextului (istoric, economic, cultural) ... 122
Context de viață (studii, călătorii, sejururi în locuri îndepărtate). Prenume codat, prenume travestit, prenume criptogramă ... 124
Suntem cu toții metiși? Noi toți suntem moștenitorii a două culturi ... 125
Copiii nelegitimi, copiii naturali. Exemple de ”rușini” sociale familiale ... 126
Obiectivele genosociogramei ... 127
Practica mea clinică în domeniul transgeneraționalului ... 131
Un grup, Măria și ceilalți ... 134
Regăsirea identității. Transmiterea ... 140
Exemple clinice cu genosociograme simplificate ... 145
Charles: sindrom de aniversare și loialitate familială invizibilă ... 146
Marc: repetarea familială a accidentelor ... 150
Cazul lui Jacqueline: genocidul armean ... 154
Valerie și Roger: există o ”ereditate” a accidentelor de mașină? ... 158
Configurație familială și sidromul dublei aniversări ... 161
Perioadă aniversară de vulnerabilizare, ”stres de aniversare” ... 162
Cei doi frați: supraviețuitorul și mortul ... 163
Lucien și doamna Andre: incestul genealogic ... 165
Cele două ”tinere doamne Ravanel”: incestul genealogic neclarificat ... 168
Reînlănțuirea alianțelor ... 173
Moștenirea transmisă și structura familiei ... 175
Familia de Mortelac: copii morți de tineri de-a lungul mai multor generații ... 176
Predicții și blesteme în istorie ... 178
Efectele unei ”vorbe grele”. Blestemul lui Cato: ”Delenda Carthago est” ... 180
Preotul: efectul unei ”vorbe grele”. O vorbă grea prost înțeleasă ... 182
Van Gogh, Dali și Freud: copilul de substituție și copilul reparator ... 188
Cendrine și alți câțiva: aniversarea marcantă-marcată ... 191
Patru alte exemple: musulmanii; Jacques/Jacqueline; într-o luni de Paști din 1965, după Sevastopol; Isabelle ... 194
Noelle: conflicte de habitus și identitate alimentară ... 197

Trecutul în prezent ... 201
Freud și ”neliniștitoarea stranietate” ... 202
Nedreptatea ... 204
Spaima transgenerațională. Trauma ”undei de șoc” ... 204
”Nu e drept...” ... 207
Dată aniversară și calendar occidental iulian ... 210
Predicții meteorologice, economice și fractali (studiile lui Benoit Mandelbrot) ... 211
Reziliența ... 213
Transgenerațional și intergenerațional. Memoria revizitată: memorie vie sau goluri de memorie incrustate ... 215
Exemplu de incest de substituție, extras din viața literară ... 216
”îmi amintesc”. Stigmatele din memoria familială ale doliurilor neîncheiate ... 218
Incest și incest de tipul doi ... 219
Sindromul de aniversare ... 220
Referitor la sufletul femeii ... 227
Freud sau ”asta se exprimă pe cealaltă scenă” ... 228
Co-inconștientul familial și grupai. Inconștient social și interpersonal ... 229

Concluzii. Bolta omenească ... 237

Anexă ... 251
Definiția criptei și a fantomei potrivit psihanaliștilor Nicolas Abraham și Măria Torok ... 251
Cercetări statistice cu privire la sindromul de aniversare potrivit Josephinei Hilgard (studii efectuate între 1952-1989) ... 254

Bibliografie ... 265

Lista genosociogramelor simplificate
Charles ... 147
Marc ... 152
Jacqueline ... 155
Roger ... 160
Lucien și Bernard ... 164
”Doamna Andre” ... 167
Jean-Michel Lebois ... 169
Josee, cele două ”tinere doamne Ravanel” ... 171
Delenda ... 182
Genosociograma simplificată a conflictelor alimentare, Noelle ... 200

De la inconștient la genosociogramă

Viața fiecăruia dintre noi este un roman. Și eu, și tu, trăim cu toții ca niște prizonieri ai unei pânze de păianjen invizibile, la a cărei creație participăm și noi. Dacă ne-am deprinde să ascultăm cu o a treia ureche și să vedem cu un al treilea ochi, pentru a discerne, a înțelege mai bine, a auzi și a observa aceste repetări sau aceste coincidențe, existența fiecăruia dintre noi ar deveni mai clară, iar noi am deveni mai receptivi la ceea ce suntem, la ceea ce ar trebui să fim. Nu ne-am putea oare desprinde de aceste fire invizibile, de aceste „triangulații”, de aceste repetări?
In definitiv, noi suntem, într-un fel, mai puțin liberi decât ne închipuim. înțelegând ce se întâmplă de fapt, observând aceste fire în contextul și în complexitatea lor, ne putem totuși recuceri libertatea, putem ieși din cercul repetărilor. Ne putem trăi, în sfârșit, ”propria” viață și nu pe cea a părinților sau a bunicilor sau a unui frate decedat pe care îl „înlocuim”, cu sau fără știința noastră.
Aceste legături complexe pot fi văzute, simțite sau presimțite, fie și doar parțial, dar, de regulă, sunt ținute sub tăcere: experiența lor ține de indicibil, negândibil, de ne-spus sau de secret.
Avem însă posibilitatea de a ne armoniza propriile dorințe cu aceste legături invizibile, astfel încât viața noastră să se ridice la nivelul a ceea ce noi ne dorim, al adevăratelor noastre dorințe, a ceea ce râvnim din străfunduri și de care avem profundă nevoie (și nu a ceea ce ”se” dorește în numele nostru) pentru a exista.
Dacă tot nu există nici hazard și nici necesitate, să profităm atunci de ocazie, să fim stăpâni pe propriul nostru destin, să ”schimbam soarta potrivnică” și să evităm capcanele repetărilor transgeneraționale inconștiente.
Viața pe care o trăim trebuie să fie expresia ființei noastre profunde - acesta este, de fapt, scopul travaliul psihoterapeutic și al formării. Doar după ce se va fi descoperit și înțeles pe sine, psihoterapeutul va fi în măsură să priceapă, să sesizeze, să vadă, aproape să ghicească ceea ce abia dacă este exprimat. Iar asta se manifestă uneori prin durerea, boala, tăcerea, „limbajul corpului”, eșecul, actul ratat, prin repetarea, ”necazurile” și problemele existențiale ale pacientului. Astfel, cu umilință, folosindu-se de toată această ”cunoaștere” (deși este mai mult vorba de o cunoaștere-de-sine sau de o cunoaștere-a-sinelui în relație cu celălalt, decât de anumite cunoștințe, de un savoire-faire sau de o cunoaștere pur teoretică), terapeutul tinde să fie un go-between, intermediarul sau luntrașul care face trecerea dintre eul și șinele pacientului, dintre cel care se caută pe sine, căutându-și propriul adevăr (al său, al ”pacientului”, al celuilalt) și propria ”moașă” sau ”maieut”, cum spunea Socrate.

Deja Freud...

Pornind de la propriile neînțelegeri și suferințe, angoase și incertitudini, Freud a descoperit ”o altă scenă”, o ”gaură...

pag. 15 - 16